قربانی

پس از رمی آخرین بت؛ بی درنگ قربانی کن!که این سه بت مجسمه تثلیثند؛مظهرسه مرحله ابلیسی؛فراموش مکن؛نیت یعنی این!هموتره در نیت باش؛خود آگاه.

پس از رمی آخرین بت؛ بی درنگ قربانی کن!که این سه بت مجسمه تثلیثند؛مظهرسه مرحله ابلیسی؛فراموش مکن؛نیت یعنی این!هموتره در نیت باش؛خود آگاه.

بدان که چه می کنی وچرا؟ ظاهر این اعمال تورا در خود گم نکند؛از معنی ها غافل نمانی؛این همه اشاره است.یک لحظه؛چشمت را از آنجا که بدان اشاره میکنند؛برنگیری؛فرمالیسم؛تورادر پیچ وخم های پیچیده ی کنیک سر در گم نکند؛

حجَّ معانی کن؛نه حجَّ مناسک؛این جا؛همه چیز به نیت وابسته است. که حج؛ همه نیت است.

دیگر اعمال؛ بی نیت؛خود با لذات؛چیزی است.

درروزه؛اگر نیت نداشتی؛ به هر حال آثاری از آن را می یابی.

در جهاد؛اگر نیت نداشتی؛به هر حال یک سربازی؛

اما در حج؛اگر نیت نباشد؛هیچ است؛هیچی.مجموعه حرکاتی که هیچ سودی ندارد.

چه این مناسک همه اشاره است؛نشانه است؛رمز است.کسی که نداند سجود چیست؛فقط پیشانی اش را خاکی کرده است.

کسی که نفهمد در این مناسک چه می کند؟از مکه فقط سوغات آورده است.

چمدانش پر است وخودش خالی!

در حج تو توحید را؛عمل می کنی با طواف؛

آوارگی و تلاش ها هاجر را بیان میکنی؛با سعی؛

از کعبه تا عرفات؛هبوط آدم را؛

و از عرفات تا منا؛تاریخ را؛فلسفه ی خلقت انسان را؛

و سیر اندیشه از علم تا عشق را؛و معراج روح؛از خاک تا خدا را؛

ودر منا؛آخرین مرحله ی کمال را وایده آل را؛آزادی مطلق را؛

ابراهیم را؛

واکنون در منایی؛ابراهیمی؛و اسماعیلت را به قربانگاه آورده ای؛

اسماعیل تو کیست؟

چیست؟

مقامت؟ آبرویت؟ موقعیتت؛ شغلت؟پولت؟ خانه ات؟ باغت؟ اتومبیلت؟ معشوقت؟ خانواده ات؟ علمت؟ درجه ات؟ هنرت؟ روحانیتت؟ لباست؟ نامت؟ نشانت؟ جانت؟ جوانیت؟ زیبایی ات....؟

من چه می دانم؟ این را توخود می دانی؛ تو خود آن را؛ او را-هر چه هست و هر که هست- باید بع منا آوری و برای قربانی؛انتخاب کنی؛

من فقط می توانم نشانی هایش را به تو بدهم:

آنچه تو را در راه ایمان؛ضعیف می کند؛آنچه تورا در رفتن؛ به ماندن می خواند؛

آنچه تورا؛در راه مسئولیت به تردید می افکند؛آنچه تو را به خود بسته است و نگه داشته است؛آنچه دل بستگی اش نمیگذارد تا پیام را بشنوی؛ تا حقیقت را اعتراف کنی؛ آنچه تو را به فرار می خواند؛ آنچه تورا بع توجیحه و تأویل های مصلحت جویانه می کشاند؛و عشق به او؛کور وکرت می کند؛ابراهیمی یی و ضعف اسماعیلی ات؛ تورا بازیچه ابلیس می سازد.در قله ی بلند شرفی وسراپا فخر وفضیلت؛در زندگی ات تنها یک چیز هست که برای به دست آوردنش؛ از بلندی فرود می آیی؛برای از دست ندادنش؛همه ی دستاوردهای ابراهیم وارت را از دست می دهی؛او اسماعیل تو است؛اسماعیل تو ممکن است یک شخص باشد؛یا یک شیٔ؛ یا یک حالت؛ یک وضع؛ وحتی؛یک نقطه ضعف!.....

(سایت اختصاصی فیش حج محمد/برگرفته از کتاب حج دکتر شریعتی)