شریعتی: منتظر واقعی «صاحب الزمان (عج)» نیازمند اعتقاد قلبی به مهدویت است
یک کارشناس علوم قرآنی گفت: باید توجه داشت که انتظار رویکرد ارزنده و مهم در جامعه اسلامی شیعه شمرده می‌شود از این رو انتظار همانند اصل اعتقادى «معاد» در نظر گرفته می‌شود و همواره مورد توجه مومنان بوده است.
وی اهمیت انتظار و ظهور را مورد بررسی قرار داد و ابراز کرد: شیخ صدوق نیز از حضرت «عبدالعظیم حسنى (ع)» روایت مى کند که روزى بر ولی خود «امام رضا (ع)» وارد شدم و قصد داشتم تا درباره «حضرت قائم (عج)» از آن حضرت سؤال کنم که آیا همان حضرت «مهدى (عج)» است یا خیر، «امام هشتم (ع)» خود سخن را آغاز کردند و فرمودند: اى ابوالقاسم به درستى که «قائم آل محمد (عج)» از ماست و اوست مهدى که واجب است در زمان غیبتش انتظار کشیده شود و در ظهورش اطاعت گردد و ایشان سومین امام از فرزندان من است.
این کارشناس علوم قرآنی به لزوم انتظار اشاره و تاکید کرد: از اصول فرهنگ انتظار اعتقاد قلبى به ظهور «امام زمان (عج)» است، منتظر مؤمن باید یقین داشته باشد به این که «امام زمان (عج)» امام دوازدهم و فرزند بلاواسطه «امام حسن عسکری (ع)» است، ایشان روزى ظهور می‌کنند و جهان را پر از عدل خواهند کرد.
شریعتی پیرامون فرهنگ انتظار تصریح کرد: کسانی منتظران واقعی بشمار می‌روند که از نظر قلبى نیز خود را منتظر بدانند، چنین افرادی در عمل هم به باید‌ها و نباید‌های شرع مقدس احترام بگذارند و هم صفات بد را از خود دور کرده در عین حال خود را به صفات خوب آراسته کنند، «امام صادق (ع)» در این زمینه فرمودند: «هر کس علاقه دارد در شمار اصحاب «امام زمان (عج)» باشد باید در عصر انتظار، مظهر اخلاق نیک اسلامى باشد چنین کسى اگر پیش از قیام قائم درگذرد، پاداش او همانند کسانى باشد که قائم را درک کنند و به حضور او برسند، پس در دیندارى و تخلق به اخلاق اسلامى بکوشید».
وی پیرامون اهمیت و ارزش انتظار در جامعه اسلامی خاطرنشان کرد: باید توجه داشت که انتظار رویکرد ارزنده و مهم در جامعه اسلامی شیعه شمرده می‌شود، از این رو انتظار همانند اصل اعتقادى «معاد» در نظر گرفته می‌شود و همواره مورد توجه مومنان بوده است.